You tube - learning to play piano - lesson #2
- scale - 2 t1s3t1s (t= tone, s= semi-tone)
- flat and sharp D flat= c Sharp
- G major scale
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German alphabet
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劉克襄 - Orinetal Daily - 13/08/2011
劉克襄的火車漫話
去年10月，台灣著名方物生態作家劉克襄，因捨不得有着「深藍色車箱、可把 頭手伸出車窗外」的古老「普快線」火車被迫退役，在報章撰文聲援，事件引起台灣民眾廣泛討論，最後台鐵局長親電劉克襄，決定在東部保留「普快線」。今時今 日到處是高鐵，講高速，慢如蝸牛的舊鐵路還有甚麼價值？劉氏兩年前出版的火車專著《11元的鐵道旅行》，記錄了其多年來利用鐵路「漫活」的觀察所得，經驗 放諸香港，甚有對照價值。
以慢代快 細味生活
劉克襄（台灣人稱劉老師）對火車的生活態度，可在其《11元的鐵道旅行》自序的首段看得出來：「台灣最慢的火車，最短區間的里程，最便 宜的旅次，票價是11元。」這種旅程最珍貴的地方就是「慢」，城巿人走得急，還要加速，舊日的事物紛紛在身邊擦過，還未來得及知道它們的好，已然消失， 「11路火車」是種生活態度，讓人可看清四周，平衡正常的生活軌。為何不選單車或巴士呢？踩單車夠輕快，但用作旅遊代步會很累；觀光巴士太快了，不停站的話，跟景點的民眾沒有交流，令旅行變得乏 味，所以劉克襄最後說：「還是走路最好！」以火車站為中心，任雙腿閒散地帶領自己去不熟悉的鄉郊和巿場，他就是以這種「慢」且「漫」的態度去了解世界，包 括香港。
坐上火車 體驗浪漫
火車已經定好方向，坐上去，你很清楚自己會到哪裏，放心地把自己交託給火車，輕鬆地看風景，觀察窗外的種種，跟其他人交流。說 火車「浪漫」，沒多少人會有異議。有多少愛情故事在火車上發生？多少地久天長的畫面，選擇在一列快要離開月台的火車前拍攝？火車站的名字，是台灣車票一大 特色，乘搭過平溪線到十分車站的人，都會見過當地到處寫着「十分．幸福」的牌子，即使是台灣人，很多都相信有「幸福」這個站存在。
慢活慢行 細心觀察
「慢活」是近數年冒起極快的議題，懂得慢下來，代表你有生活態度。「慢」亦是教育的要素，劉克襄作為一個講者，經常會帶學生乘火車作體驗，到站後，轉以步行講課，走得太快，學生會失去興趣。他舉例說，乘火車到花東，可以到菜巿場介紹麵包樹果，這是宜蘭至台東地區夏季獨有的水果，讓學生了解東西的文化差異。香港又如何呢？「香港可以介紹黃皮，夏天不但只有西瓜、荔枝，乘船到長洲，還可以見到不少老太太在路邊吃黃皮，這是學生慢慢觀察才能享受到的人文教育。」
劉克襄補充，其實港島的電車（他稱之為「叮叮車」，他以為電車是地鐵）也極有特色，只是乘電車也要緊張留意不要落錯站，未能完全符合「安心託身」這個要點。
台東火車精華《11元的鐵道旅行》
劉克襄第1本及唯一一本鐵道專著，集結了他過去數年乘火車的體驗，這種極短途的車程幾乎只集中在花東縱谷一帶，故可說是台灣東部火車的精華所在。劉老師預計明年會出版第2本火車著作，他也將於今年9月到香港城巿大學演講，敬請密切留意。《11元的鐵道旅行》售NT$277（約HK$75，未計郵費）
網址：www.books.com.tw
火車帶動 沿線產業
劉克襄表示：「台灣有很多小鎮，因為有火車停站，小鎮之間才會有物流往來，其他人方會在意他們的存在。小鎮人口通常較多老年人，火車可以帶來年輕人的活動，同時造就其他產業。」便當
在火車上當然要享受「火車便當」，而便當名品能產生巨大的經濟及品牌收益，例如池上便當和福隆便當，還有台鐵千禧年出的鐵盒便當、泰安火車節的檜木便當等，皆引起一時風潮。這種味道，在嚴禁飲食的香港交通工具上不會出現，想起着實可惜。池上便當用料十足且米粒飽滿，風靡港台日乘客。
觀光車
台鐵曾倣效日本的「青春18」專案，推出鼓勵巿民搭火車到全台旅行的「599」專案，可惜回響不大，反觀「青春18」得到日本民間支持，不少人於假期乘火車探索鄉郊，間接推動地方產業。香港的九巴也有宣傳到郊野公園的巴士路線，但除了掛海報外，似乎沒有更具體的計劃。香港的「11元漫遊」
劉克襄的「11元旅程」焦點不在便宜，而是火車旅程短途、站站停、夠慢的特性，以漫遊了解每個地方的故事。劉老師到過香港多 次，到大嶼山寶蓮寺時，搭巴士時不熟路，深怕落錯車，所以，最好的「11元旅程」是坐渡輪。到坪洲或長洲行街巿，約30分鐘至1個小時的船程，鬧巿跟離島 上截然不同的步伐，令他印象深刻，覺得是台灣所沒有的風味。長洲
最富人文特色，只是數十分鐘的船程便可見識另類風景，如在路邊吃黃皮的婆婆和太平清醮活動。中環
劉老師最欣賞的地方。從南丫島乘船回來，察覺閒適和急速的步伐對比強烈，定期舉辦的有機巿集亦覺熱鬧。撰文：李潤林 鳴謝：台灣好基金會
非常人：現代深山野人區紀復 - 萍果日报
非常人：現代深山野人區紀復 屎尿靈修
2011年08月21日
區紀復是著名野人，當全世界都以「搵食」為藉口，做着污染環境的工作，他背棄了半生的化學專業， 88年在台灣花蓮築起「鹽寮淨土」，過着簡樸得驚人的生活，同時開放淨土讓人共同體驗。他的簡樸生活體驗營傳聞即將在港找到永久營地，一對野人夫妻現身眼前，究問何方神聖？記者、攝影：馮敏兒
矯枉過正有心人
區紀復是「野人」，他堅持極簡樸生活，劈柴燒灶、在溪流天體浴、不用自來水、沒電視、電腦、冷氣， 30年沒買過新衫，茹素 20多年，更往市場撿菜頭菜尾「菜屎忽」、野外拉屎、唔用廁紙，甚至在晨早喝下自己的一杯尿……現 年 70歲的區紀復是港澳台三位一體的人，澳門出生，後隨家人居港， 60年獨往台灣念化工，再留學瑞士 8年，研究高分子化學，即是研究塑膠、人造纖維，現今很多有污染問題的產品，都屬於這範疇。之後他在工商巨人王永慶的台塑集團任職化學工程師，但他發現工 廠排的氣是臭的，流出來的水是黑的，丟的廢料是毒。他覺得違背良心，撒手不幹，時年 42歲。辭職後他跑到非洲看垃圾，在歐洲看回收，一頓 5年，力挽他的人生不至於「糊裏糊塗，掉落一地憾事！」 88年在台灣花蓮創立「鹽寮淨土」， 23年過去，台灣幾乎無人不識「區大哥」。
你是浪 人？「我不是流浪，我是自由人。」你是自然主義者？「唔用主義呢，我是自然者。」區紀復承認自己的行為是「矯枉過正」，為的是要把已經過份傾斜的現代工商 科技消費社會取得平衡。他指「鹽」有防腐作用，能發揮調節社會的作用。「這個世界有很多環境污染，其實是社會行為和心態污染了人心，再由人心污染出來的， 所以最重要還是人的心，生活體驗營希望變改人心，有過這樣的體驗過後，很多問題如憂鬱症就會自然消失，但鹽寮不是為人治病的。」
叛出化工廠 不再化學
■區紀復對手中的膠水杯不離不棄。
你背叛了自己的學科？「我不行這條路，但不會反對化學，很多化學觀念對人類有幫助，但通常都 是從經濟利益出發，人利用它時不清醒，不知好壞，後來就太遲了！我還有這個知識，但不會再用這種知識來謀生。人時常要反省，對自己、對世界的將來是否正 確，當你發覺目前所做不對，就要停止，但工廠不是我的，我改變不了，就用另一途徑，而且是更徹底而根本的改變。」
他拒絕提起化學，因為對他已經不 再重要，更強調我們要追問自己的人生目的是甚麼？那他的呢？「最基本是快樂、自由和心安，抽象一點叫幸福，那些東西不需太多物質，這是我的經驗，很窮、沒 知識的人一樣可以得到，反而擁有很多錢，很多知識的人，卻不一定得到，那超越了知識的規限。我不會用知識來解說甚麼是循環再用、環保，我只會問：為甚麼好 好的一種東西，你用一次就拋棄它？你的行為會否對自己或別人的生活構成妨礙？」
區紀復反浪費、反污染，進而反消費、反工商，有商家視你為敵人嗎？ 「在台灣以我的態度，不會令他們覺得我們是敵人，我們不用抗爭來解決問題，而是用溫柔的方法，我們的性格不同，但有時為了刺激人們的思想，有需要示威，我 會支持他們，但不用暴力。我也有探訪過香港的菜園村和馬屎埔。」
他拒絕提起化學，因為對他已經不 再重要，更強調我們要追問自己的人生目的是甚麼？那他的呢？「最基本是快樂、自由和心安，抽象一點叫幸福，那些東西不需太多物質，這是我的經驗，很窮、沒 知識的人一樣可以得到，反而擁有很多錢，很多知識的人，卻不一定得到，那超越了知識的規限。我不會用知識來解說甚麼是循環再用、環保，我只會問：為甚麼好 好的一種東西，你用一次就拋棄它？你的行為會否對自己或別人的生活構成妨礙？」
區紀復反浪費、反污染，進而反消費、反工商，有商家視你為敵人嗎？ 「在台灣以我的態度，不會令他們覺得我們是敵人，我們不用抗爭來解決問題，而是用溫柔的方法，我們的性格不同，但有時為了刺激人們的思想，有需要示威，我 會支持他們，但不用暴力。我也有探訪過香港的菜園村和馬屎埔。」
不用金錢解決問題
■區紀復與黃秀娟兩夫妻的簡樸生活和探訪各地宗教靈修團的遊記。各售$70-$80 區紀復是天主教徒，但除了幾本與妻子遊歷各地靈修團體的遊記外，絕少提及他的宗教，「因為我 不會讓那些東西造成距離。」但其實他的一套亦稱「自然修行」或「生態靈修」。「我對修行的解釋是，在生活中把行為改變已是一種修行，做得唔好，修正自己的 行為，例如不要隨便拋棄膠袋，不是進入修道院才是修行，普通人在生活中食得乾淨，坐得端正也是修行。我的生活言行一致，就算唔講阿彌陀佛、上帝天主、但也 一樣可以實踐，那就超越了宗教，不需要用這些包裝，而是拿出實質讓人看到。」
區紀復這個野人其實非常理性，他的鹽寮生活方式，全都是針對現代社會 所產生的後遺症，經反省而構思出來的。「我不是抗拒文化，我要把它清淨化，幫人走向美善的新文化，使它的破壞減到最低。」他非常節儉，就是他回港探望家人 的幾個月也只用了數百元。「當我需要用錢來解決問題時，第一個觀念是可否唔用錢來解決呢？少少錢又可以嗎？例如用最少的電器，到市場拾菜屎忽，用頭腦去解 決問題，不為錢盲忙。擁有越少，自由越多，放棄越多越富有。」他笑說，現時的積蓄比在職時還要多。
區紀復這個野人其實非常理性，他的鹽寮生活方式，全都是針對現代社會 所產生的後遺症，經反省而構思出來的。「我不是抗拒文化，我要把它清淨化，幫人走向美善的新文化，使它的破壞減到最低。」他非常節儉，就是他回港探望家人 的幾個月也只用了數百元。「當我需要用錢來解決問題時，第一個觀念是可否唔用錢來解決呢？少少錢又可以嗎？例如用最少的電器，到市場拾菜屎忽，用頭腦去解 決問題，不為錢盲忙。擁有越少，自由越多，放棄越多越富有。」他笑說，現時的積蓄比在職時還要多。
拉屎唔用廁紙 用手指
「屎落黃龍現，尿出清水流」是區紀復的著名打油詩，也可看出他的終極修行有多驚人！
區 紀復已經二十多年沒用過廁紙，而是用手指抹屎，他說：「只要準備一小杯水，就可以洗得乾乾淨淨，方法是弄濕左手無名指或中指，然後輕抹肛門，一邊抹一邊用 水清潔屎迹，冲洗兩三次就乾淨，再用濕指前後左右擦拭肛門，進一步還可以深入肛門徹底清理，按摩一番。每次動作後都用水冲洗手指，多搓揉冲洗幾次就乾 淨……」這種修行很多都市女士都受不了，但也有「修士」頓悟人生，不過據自然學校的老師說，區紀復最後也沒有堅持要入營人士不用廁紙呢！
不過最令 記者動容的還是「晨早飲尿」，他認為身體有自療和淨化的能力，所以他不吃藥、不打針、不看醫生。鹽寮初建時他初遇上「尿療法」，這位前化學專家認為合理可 信，他初嘗的第一杯早尿：「熱騰騰，像青草茶，又像熱啤酒，淡淡的只有一點鹹苦味，不臭不臊，因為我已開始清淡素食。早晨第一泡尿經過一夜濃縮最有效，剛 出爐、未變質。我喝了三天，十多日來的咳嗽竟就消失了。我相信尿是人體內的東西，是血液經腎臟過濾後的液體，是血液的一部份，是身體沒能完全吸收的東西， 仍含有很多有用的物質，特別是阿摩尼亞、酵素、荷爾蒙、維生素、蛋白質和很多微量物質，更重要是身體針對某些疾病而生產的抗體，都是好東西，不是廢物。現 在台灣已有二三十萬人用尿療法。而飲尿還是觀察健康狀況的明顯方法，茹素、不煙不酒者的尿，清淡可口，甚至還有晚上吃過的水果的清香……」
區 紀復已經二十多年沒用過廁紙，而是用手指抹屎，他說：「只要準備一小杯水，就可以洗得乾乾淨淨，方法是弄濕左手無名指或中指，然後輕抹肛門，一邊抹一邊用 水清潔屎迹，冲洗兩三次就乾淨，再用濕指前後左右擦拭肛門，進一步還可以深入肛門徹底清理，按摩一番。每次動作後都用水冲洗手指，多搓揉冲洗幾次就乾 淨……」這種修行很多都市女士都受不了，但也有「修士」頓悟人生，不過據自然學校的老師說，區紀復最後也沒有堅持要入營人士不用廁紙呢！
不過最令 記者動容的還是「晨早飲尿」，他認為身體有自療和淨化的能力，所以他不吃藥、不打針、不看醫生。鹽寮初建時他初遇上「尿療法」，這位前化學專家認為合理可 信，他初嘗的第一杯早尿：「熱騰騰，像青草茶，又像熱啤酒，淡淡的只有一點鹹苦味，不臭不臊，因為我已開始清淡素食。早晨第一泡尿經過一夜濃縮最有效，剛 出爐、未變質。我喝了三天，十多日來的咳嗽竟就消失了。我相信尿是人體內的東西，是血液經腎臟過濾後的液體，是血液的一部份，是身體沒能完全吸收的東西， 仍含有很多有用的物質，特別是阿摩尼亞、酵素、荷爾蒙、維生素、蛋白質和很多微量物質，更重要是身體針對某些疾病而生產的抗體，都是好東西，不是廢物。現 在台灣已有二三十萬人用尿療法。而飲尿還是觀察健康狀況的明顯方法，茹素、不煙不酒者的尿，清淡可口，甚至還有晚上吃過的水果的清香……」
簡樸生活營
他的簡樸生活體驗營已引入香港多年，由志願團體籌辦，例如自然協會剛在 7月搞過。他的體驗營沒有環保絕技，神奇知識，僅僅回歸原始的野人生活，但那些不適應現代社會的人，感到生活壓力太大，極度憂鬱的人入營後卻「得救了」， 「我的體驗營每時每刻都要反省，例如你食甚麼好呢？如何煮？如何食？誰先誰後？統統都可反省，但有些人不會反省，只跟着別人走，我希望人們用這個心去參 加，不只為好玩或想學到甚麼，而是一個機會，讓自己在生活中靜心思考這些行為。」
生活營目前在香港未有固定地方，曾借用大嶼山的神學院、聖母神樂 院等，正等待西貢海島鹽田梓的居民借出地方作永久會址，他說那是一個沒人住的廢村，原住民都搬到西貢了，祖屋和多間教堂大都空置，因為他堅持不用錢來租地 方。因為志同道合， 07年創辦於屯門的小學鄉師自然學校，區紀復也是校董之一。大家可通過同址的自然協會打探「入營」的最新消息。
生活營目前在香港未有固定地方，曾借用大嶼山的神學院、聖母神樂 院等，正等待西貢海島鹽田梓的居民借出地方作永久會址，他說那是一個沒人住的廢村，原住民都搬到西貢了，祖屋和多間教堂大都空置，因為他堅持不用錢來租地 方。因為志同道合， 07年創辦於屯門的小學鄉師自然學校，區紀復也是校董之一。大家可通過同址的自然協會打探「入營」的最新消息。
■《愈少愈自由》是區紀復「擁有越少自由越多」的方法精華，拉屎、飲尿都有記載。
消耗了淘盡了 （蔣芸） - 萍果
「時間不是金錢是生命。」畢明幾乎是咬牙切齒的在她的專欄中一 再提醒。而我也一向相信生命中每一個時刻，錯過就是錯過了，永遠無法追回。我們常說要珍惜，要重視，像看待生命一樣的去看待人生中所能有的有限年光。在營 營役役的有聊無聊的現實生活中，用不用得其所要看你自己如何去判斷，每個人的價值觀不同，何者為輕何者才是重，心中有一把秤。
有位小妹妹，今年暑 假後下了決心從教書生涯中辭職，還不到退休年齡，離開校門至今只打過一份工，教師做了二十多年，究竟為什麼會這樣決絕？我並不知道，只是一向聽她說起自己 的人生；教書、備課、改卷、開會，多少年來如是，有時還有人事的鬥爭，有背後的冷箭最是難頂。一些年少時的熱情都在這裏消磨殆盡了，每天固定的生活路綫， 卻是很久不曾按時按候吃三餐，很久不曾主動約友人聚會，許久沒有任性的無所事事只是風花雪月一番，很久沒有煲電話粥，沒有消夜吹水，沒有八卦下午茶，電郵 短訊來往用字簡潔到如打電報，浪漫瀟灑不起來了。
美好的歲月，清閒的時光，有事無事都相見，人際往來殷且勤，遠事近況都相知，現在還有這等溫暖密切的情誼嗎？我們在應該創造美好的回憶的當下，反而消耗了太多美好回憶。
為這位提前退休的老師打打氣，今後她是自己生活的主人，再也不必計較安排勞苦心，只要隨性之所至一切順遂自己的心意就可以了，一條新的路在她眼前展開，滿園的春色等着她盡情欣賞。學界以外的世界也很大。
有位小妹妹，今年暑 假後下了決心從教書生涯中辭職，還不到退休年齡，離開校門至今只打過一份工，教師做了二十多年，究竟為什麼會這樣決絕？我並不知道，只是一向聽她說起自己 的人生；教書、備課、改卷、開會，多少年來如是，有時還有人事的鬥爭，有背後的冷箭最是難頂。一些年少時的熱情都在這裏消磨殆盡了，每天固定的生活路綫， 卻是很久不曾按時按候吃三餐，很久不曾主動約友人聚會，許久沒有任性的無所事事只是風花雪月一番，很久沒有煲電話粥，沒有消夜吹水，沒有八卦下午茶，電郵 短訊來往用字簡潔到如打電報，浪漫瀟灑不起來了。
美好的歲月，清閒的時光，有事無事都相見，人際往來殷且勤，遠事近況都相知，現在還有這等溫暖密切的情誼嗎？我們在應該創造美好的回憶的當下，反而消耗了太多美好回憶。
為這位提前退休的老師打打氣，今後她是自己生活的主人，再也不必計較安排勞苦心，只要隨性之所至一切順遂自己的心意就可以了，一條新的路在她眼前展開，滿園的春色等着她盡情欣賞。學界以外的世界也很大。
31\7\2011 新娘潭至鹿頸
到大埔墟坐275R到 新娘潭總站，此段名為橫七古道。早上十時出發，十二時多到尤德亭。此處近可望南涌及鹿頸，遠可見梧桐山。第一次見，這可是我媽從湖南到香港爬過的山？午餐 只吃了一個包及一包維他奶，水也只是一小瓶。最蠢是帶了車厘子，弄扁了一堆。草帽加大毛巾，效果不錯。但沒有樹的地方，還是需要傘，最佳保護。大休後下 山，至鹿頸，坐小巴返粉嶺。早段上山吃力，帶去的十多粒蔘糖發揮了作用。若自由行，下次從鹿頸行去新娘潭，可免上山之苦。（275R 只在星期日行走）
6/6/2011 大潭郊野公園
踏出義工的第一步---
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